接受文字委託,合作請洽:animia097@gmail.com (或私訊粉絲頁)

目前分類:時事 (4)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

 

           本文發表於鍵盤大檸檬

     最近有一連串的博愛座報導,已成了台灣特有的文化現象。

對我身為一個好手好腳的年輕人來說,博愛座是絕對不能坐的,倒不是我天生有禮讓的美德,也不是我從小到大的父母老師都教得很好,我平常是一個好人(好人卡儘管發沒關係),但我之所以不坐博愛座,原因跟很多人一樣,就是怕被拍下來放到網路上。

禮讓本是一番美意,這大多數人都同意,但演變至今已經變成一種利益,我會讓座是因為讓座對我有利,有什麼利呢?當然就是不要被拍下來放到網路上,然後被肉搜,搜到我身敗名裂啊啊啊!(拜託請不要這樣!

讓座不是法律規定,我們可以將它視為一種道德倫理,在實行倫理道德時有幾個準則,像那個前面「對我有利」,就是效益主義(Utilitarianism)最直觀的認定,當然,在談效益主義倫理學時,大多數哲學家討論的是「利他」與「對多數人有利」,也就是對這個社會有利,這邊先按下不談。

我們今天要來討論康德的義務論。

我覺得這可以應用到博愛座的問題。

undefined

文章標籤

子陽 (Parker) 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

他說的很有道理,我們活在一個大家只想看到快樂東西的世界,雖然有人會覺得,這世界已經很多痛苦了,看當然要看快樂的,但看快樂的不等於去忽略那些仍舊存在的黑暗。

憂鬱症已在歷史上許多記載,醫學研究也很發達,但我們的社會卻不常去談論它,我們可以接受一個人感冒、骨折、有高血壓糖尿病之類的,但我們卻無法認同「心理健康」是現代社會急遽高漲的議題,why?講者認為,因為污名化。

憂鬱症不是悲傷(Depression isn't sadness),它不是你被妹子甩了、親朋好友去世、或找不到工作的那種傷心難過,悲傷是人類天生本有的情緒,每個人都會有傷心難過的時候,但憂鬱症是你的人生順遂、但仍讓你舊感到痛苦的一種疾病。

以下是他演講的一些節錄:

子陽 (Parker) 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

「十二夜」最近很夯,領養,不棄養,是件正確的事。

但你是不是具備養狗的條件?

你住的地方?和你一起養狗的人(可能是男/女朋友或家人)?你自己的心理準備?

 

子陽 (Parker) 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

多元成家法案引起眾多討論,我不喜歡在事情正熱的時候筆戰(反正也沒人注意到我吧?),但我覺得表達個人觀點很重要。

這裡不長篇大論,我找了兩個影片代表我的立場,裡面說得很有條理,來源Youtube,都是英文中字,有興趣的朋友們可以參考一下(順便練英文)。

 

子陽 (Parker) 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼